- लेखक नेपाल दर्शन
- १ असार २०७८
सार्वभौम अखण्ड राष्ट्रका लागी राजसंस्था अपरिहार्य
लथालिङ्ग भएको यो राष्ट्रलाई ठीक बाटोमा ल्याउन अरु कोही होइन, राजा ज्ञानेन्द्रसँग समझदारी राखेर देश बचाउन खोज्ने हो भने मात्र सम्भव छ ।
- लेखक मोहन लामा रुम्बा
- २४ जेठ २०७८
दरबार हत्याकाण्ड
आजभोलि सामाजिक संजालमा फ़ेरि यही घटनालाई लिएर कॉन्सपिरेसी थिअरीजमा कपोकल्पित कुरा गर्दै समाजलाई द्विगभ्रमित पारेर "हिरोगिरी" बन्ने होडबाजी चल्दै गइरहेक...
- लेखक प्रभात अधिकारी
- १९ कार्तिक २०७७
यसकारण नेपाल हिन्दू राज्यनै हुनुपर्छ
देश भनेको सांस्कृतिक एकाइ पनि हो । केवल भूगोल र भौतिक कुरा मात्र देशको परिचय होइन । कुनैपनि देशको निर्माण सांस्कृतिक जगको आधारमा निर्माण भएको हुन्छ ।
- लेखक प्रभात अधिकारी
- १० भदौ २०७७
भगवानको नामले जोडिएका वैदिक सन्तानहरु
नेपाली समाजमा राम, हरि सिता, शिव, गणेश, पार्वती, उमा, गौरी आदि शब्दहरुलाई अत्यन्त आदर गरिन्छ। भगवानकै नाम भएको हुनाले पनि यी नामहरुको जप समेत गर्ने...
- लेखक नेपाल दर्शन
- ८ भदौ २०७७
शिवमय अर्थशास्त्रको व्याख्या
शिवको अर्थ कल्याण हो। अर्थशास्त्र र विकास शब्दले पनि कल्याण गर्ने, भलो गर्ने भन्ने बुझिन्छ।
- लेखक प्रभात अधिकारी
- ८ भदौ २०७७
नेपालमा ईसाइकरण किन भईरहेको छ ?
"अफ्रिकी नेता जेम्मी केन्यटाले भनेका छन्, जव मिसनरीहरु अफ्रिकामा आए, त्यतिबेला हामि संग जमिन थियो र उनीहरुको हातमा बाइबल थियो, उनीहरुले हामीलाई आखा बन...
- लेखक नेपाल दर्शन
- ७ भदौ २०७७
अब्राहमिक पन्थ: यहुदी, इसाई र ईस्लाम बिचको समबन्ध
तिनै धर्मलाम्वीहरुले साझा शब्द "आमेन" प्रयोग गर्दछन, कुनै सुभ कार्य हुदा प्रयोग गर्ने यो शब्दको अर्थ हुन्छ, "गरौ वा राम्रो भयो"।
- लेखक प्रभात अधिकारी
- आज - १८ जेठ २०७७
ब्रम्हाजीको शरीरबाट चार जातको जन्म
ब्रम्हाजीले गर्बधारण गरेर सालनाल सहित रगत बगाउदै मुख, हात, पाखुरा र पैतालाबाट चार जातलाई जन्माउनु भयो भन्ने अर्थ होइन । ब्रम्हाजी स्वयम पुरुष हुनुहुन्...
- लेखक चिरञ्जीवी भट्टराई
- २८ वैशाख २०७७
छुवाछूत सम्बन्धि भ्रम र यथार्थ
जुन छुवाछूत को बदनाम गर्दै उपन्यास, फिल्म अादिमा ब्राह्मणको झुटो प्रचार र अनावश्यक रुपमा विवादित बनाइयो, त्यही छुवाछूत आज विश्वको ब्रह्मास्त्र बनेर व...
- लेखक प्रभात अधिकारी
- २७ चैत २०७६
धर्म-अध्यात्म बिनाको विकास ढाचा र बर्तमान विश्व संकट
जव धर्म अधात्मको कुरा शुरु हुन्छ तव युवाहरु पुरातन रुढीवादी वा वाइयात आदी भन्दछन र छेउ न टुप्पाको कुरा गरेर हास्न थाल्छन